Лужицкие сербы — западнославянский народ, земли которого простирались между реками Заале и Одер более тысячи лет назад. Современные лужицы сохранили свой язык и культуру – уникальные среди всех половских славян. Они живут в Восточной Германии и некоторых соседних районах Польши.
В настоящее время в Германии проживает около 60 000 лужицких сербов: 20 000 в бранденбургском регионе Нижней Лужицы и 40 000 в саксонском регионе Верхней Лужицы. Культурно-исторический центр первого — Котбус, второго — Баутцен. Лужицкие сербы имеют в Германии статус этнического меньшинства.
Contents
знания
Первое письменное упоминание о лужицких сербах датируется седьмым веком. В 10 веке они потеряли свою независимость и приняли христианство. Сегодня две трети из них католики, одна треть протестанты.
Среди традиций лужицких сербов особое место занимают пасхальные обычаи. Одним из таких обычаев является раскрашивание пасхальных яиц. Такие яйца лужичане дарят не только на этот праздник, но и на другие официальные случаи — например, на свадьбы.
здоровье и счастье
Яйцо – символ жизни и плодородия. Различные узоры, узоры и цвета, традиционные для этого региона, имеют свое символическое значение, они должны приносить здоровье и счастье.
Среди декоративных элементов распространены цветы, вьющиеся растения и звезды. Также часто встречаются изображения Распятия Христова, Агнца Божьего и Древа Жизни.
Подарки к праздникам
По традиции, в Святое Христово воскресенье дети в поселениях Лужицы навещают своих крестных родителей, у каждого ребенка их до шести. В принесенные детям корзины кладут подарки – яйца, другие угощения, игрушки.
В Страстную пятницу в Лужице издавна принято красить пасхальные яйца, так как работать в такой день нельзя, но эта профессия не считается работой.
Узоры и техники
Существуют различные техники окрашивания яиц. Самая древняя из них — гравюра на меди, для которой в очень далекие времена крашеные яйца просто замачивали в муравейниках. Следы муравьиной кислоты образовывали на них неровные и замысловатые узоры. Позже стали использовать молочную кислоту, которая образуется при квашении капусты, а сейчас применяют разбавленную соляную кислоту.
традиционное ремесло
Воск используется для следующих двух техник. В первом случае бесцветный слой воска защищает те места, где не должен оставаться цвет. Во второй технике для нанесения рисунка используется нагретый цветной воск. Есть еще более сложный способ – техника шабрения, когда орнамент наносится на поверхность расписного яйца острым предметом. Он требует особого мастерства и ухода.
Музейные выставки
Одна из коллекций Музея лужицких сербов посвящена традициям росписи пасхальных яиц (Сорбский музей) в саксонском Баутцене. В Бранденбурге-Котбусе музей вендов посвящен культуре этого народа (Музей Уэндии). Фотография выше была сделана во время выставки в Дрездене в 2016 году.
Пасхальные игры
Дети в лужицких поселениях до сих пор играют в традиционную игру катания пасхальных яиц (валейен). Для этого вам понадобится наклонная дорожка и углубление. Перед участниками стоит задача прикоснуться к яйцу, порожденному первым игроком или оставшемуся от предыдущих попыток. Катящееся яйцо символизирует камень, который был отвален от Гроба Господня до воскресения Иисуса Христа.
Конные шествия
Следующий пасхальный обычай лужицких сербов привлекает множество зрителей не только из этого региона. В Светлое Христово воскресенье в таких праздничных конных шествиях в Лужице принимают участие около полутора тысяч всадников. Они несут благую весть из одного селения в другое, приветствуя жителей пасхальными песнопениями.
Некоторые всадники несут кресты или фигуры воскресшего из мертвых Иисуса Христа, а также церковные хоругви. В этот день участники самого длинного шествия преодолевают до 40 километров. Полный наряд состоит из черных классических брюк, цилиндра и белой рубашки.
Традиция существует уже сотни лет. Первое письменное упоминание о нем относится к 1541 году, но корни его, как предполагают историки, уходят в языческие времена. Проезжая поля, пастбища и сады, всадники молятся о хорошем урожае, защите и помощи людям и домашним животным.
Они делают остановки в населенных пунктах. Жители готовят для них праздничный стол. Перед отъездом всадники участвуют в молитве, которую читает местный священник. Обычно это делается перед храмом или кладбищем. В преимущественно католической Верхней Лужице таких шествий девять, но в них участвуют и протестанты, а не только лужицкие сербы, хотя их, конечно, большинство.
праздничный хор
Эти фотографии были сделаны в пасхальное воскресенье в поселении Шпревальд в Бурге, где участники хора надевают такие традиционные черные костюмы на праздничную службу — единственный раз в году.
Пасхальная вода
В Светлое Христово воскресенье празднуется и следующий обычай. В нем участвуют молодые девушки и женщины из Лужицы. Рано утром до восхода солнца или даже вечером они идут к реке или другому источнику за пасхальной водой (Остервассер). Считается, что эта вода, которую приносят в глиняных сосудах в день праздника, обладает целебными свойствами и особенно полезна для кожи.
Во время Пасхальной водной прогулки необходимо соблюдать тишину. В противном случае он потеряет свои свойства. По дороге к танку мужчины и парни ждут участников церемонии, чтобы поговорить или рассмешить их, тем самым препятствуя выполнению традиции. Раньше люди умывались водой рано утром на Пасху прямо возле реки, озера или пруда и даже загоняли туда животных.
Пасхальные огни
Закончим наш рассказ о пасхальных обычаях лужицких сербов традиционными пасхальными огнями, с которых, в принципе, все и начинается. Повсюду в лужицких деревнях в Страстную пятницу зажигают такие костры.
